Lo Shiba-inu

LO SHIBA-INU

Un paio di giorni fa, sono stata contattata da una famiglia che ha a casa un giovane di circa 20 mesi di Shiba inu.

A vederlo sembra un Akita inu in piccolo: identico nella morfologia, ma caratterialmente molto più attivo e dinamico.

Al di là di quello che è la sua problematica, quello che salta subito all'occhio e che colpisce chi è attento ad osservare il comportamento dei cani, è la sua straordinaria capacità comunicativa.

Anche altre razze riescono ad esprimere molto bene intenzioni e segnali, ma questo sembrava proprio fare dei "discorsi" ben organizzati e chiari.

I manuali sulle razze riportano che sia una "razza primitiva", quello che fondamentalmente vuol dire è che ha saputo mantenere nonostante la domesticazione tutte le sue caratteristiche etologiche.

Quindi: grandi abilità comunicative mature, che vuol dire che non è come siamo abituati a vedere di quei cani che piange perchè vuole la coccola, ma è di quelli che hanno rispetto per le distanze, di quei cani che per determinare il possesso di un oggetto guardano quanto è lontano dall'interlocutore; è di quei cani che si ritraggono se non reputano che sia il momento della carezza, leccano il naso per cercare di essere ancora più chiari ed infine passano far vedere i denti se l'altro non capisce di fermarsi.

E' uno di quei cani che non lascia niente al caso: la traiettoria è ben studiata, la velocità e il tipo di approccio sono sempre calcolati in base a quello che il cane vuole esprimere.

La difficoltà più grande per i proprietari è riuscire ad entrare in quest'ottica: questo cane ha bisogno per vivere serenamente in famiglia che la sua comunicazione sia accettata, capita e interloquita.

Nel giugno 2013, un' altra famiglia mi ha contatta con un giovincello adolescente di questa razza, ma non lamentavano morsi o aggressioni, piuttosto volevano imparare come comunicare correttamente col proprio cane, perchè si erano resi conto che altrimenti non potevano nè gestirlo nè tanto meno insegnargli niente.

Il contesto di vita completamente differente rispetto al primo soggetto (un contesto decisamente più aperto agli estranei) non aveva fatto sì che si sviluppasse l'eccesso di protezione nei confronti dello spazio come nel primo caso.

Rimane la diffidenza nei confronti dell'estraneo, che però non fa scattare la protezione data la grande socializzazione secondaria.

Inoltre i proprietari, anche se con qualche esitazione iniziale, hanno provato in varie occasioni a lasciare il cane libero dal guinzaglio anche in mezzo alla gente e questo ha fatto sì che il cane trovandosi da solo anche in situazioni difficili potesse valutare quanto fosse invece importante il ruolo guida dei pet-owners.

Devo dire che quello che ha aiutato e che aiuta tutt'oggi ancora molto questo secondo soggetto è la grande sensibilità della sua proprietaria, che anche senza parlare un "caninese" da manuale è riuscita e riesce a capire le esigenze del suo cane e riesce oggi, grazie a qualche concetto basilare di espressione della comunicazione non verbale che abbiamo visto insieme, a farsi capire dal suo piccolo grande samurai.......... 

Il cane tutor

In questi giorni mi sono messa a riflettere seriamente sulla mia professione e soprattutto sul come la svolgo e su come tanti altri colleghi la svolgono. Molti tra educatori ed istruttori si avvalgono dell'appoggio del proprio cane: il detto "cane bianco" o "cane tutor", ma cosa vuol dire?

E' un assistente e un validissimo aiuto in tante situazioni dove solo un cane può arrivare, ad esempio nei casi di cani con comportamenti aggressivi verso gli altri cani, in soggetti con fobie o timori, in casi di deprivazione....insomma in tutte quelle situazioni dove si vuole agire secondo l'apprendimento per mimesi o per referenza. Vuol dire che il nostro cane ci aiuta a fare da tramite di quello che si vuole insegnare all'altro cane che viene seguito in terapia, è come una specie di terapia assistita dal pet sul pet....

La mia riflessione allora va in questa direzione: perchè non esiste una tutela per questo tipo di attività? perchè la legge, l'ordinanza Mrtini del 2009 non difendono l'operato di questi cani? e soprattutto perchè la figura dell'istruttore che sta accanto a questi cani non viene tutelata e tanto meno valorizzata?

Sono di parte e non sono credibile? forse, ma più che altro sono consapevole di questa problematica, che è una reale difficoltà per chi lavora secondo questa modalità.

ma leggendo attentamente la detta ordinanza mi è sembrato di poter scorgere uno spiraglio: all'articolo 5 si nominano le categorie che non sono soggette al giudizio secondo questi parametri e si scorge uno spiraglio dove si nomina una categoria generica di cani "lavoratori" nominati e riconosciuti dalla regione o dal comune.

La riflessione viene spontanea: come si fa ad essere inseriti in quella categoria?

Ancora sto pensando, ma è una cosa alla quale non sono disposta a rinunciare tanto facilmente, quale? bhè ovviamente a quella categoria tanto misteriosa ma che lascia aperte tante possibilità per chi lavora nel settore.......http://www.salute.gov.it/imgs/C_17_primopianoNuovo_224_documenti_itemDocumenti_0_fileDocumento.pdf

L'approccio cognitivo-zooantropologico nel cane

Oggi ho ricevuto la mail di una "futura" collega ed amica, che mi esprimeva la sua riflessione sulla fase di meta-apprendimento del suo cane. 
Innanzi tutto cerchiamo di capire cosa sia il meta-apprendimento: possiamo riassumere dicendo che è la capacità di imparare ad imparare. 
Ancora meglio, utilizziamo il termine coniato dall'antropologo Bateson Gregory: deutero-apprendimento. Bateson si è dedicato allo studio della pragmatica della comunicazione umana, oltrepassando i limiti della discplina stessa per dedicarsi allo studio della psiche e dei processi di interazione sociale. Il risultato da lui ottenuto e il termine coniato indicano il cambiamento nel processo di apprendimento. Dal punto di vista relazionale, Bateson ha osservato la capacità di adattare il proprio comportamento organizzandolo in base al gruppo nel quale si è inseriti.
Il meta-apprendimento è la capacità di organizzare il proprio processo di apprendimento, è la capacità di manipolare i propri schemi mentali.
Noi istruttori SIUA seguendo la metodologia dell'approccio cognitivo, diamo ai nostri cani ma anche a quelli dei nostri clienti questo tipo di bagaglio esperienziale.
allora la riflessione della mia quasi collega era sul fatto che può capitare che il cane esca dalla fase di apprendimento ed entri in quella del meta-apprendimento senza che noi ce ne rendiamo conto, ma soprattutto senza che i proprietari se ne accorgano e cosa può succedere?
A mio avviso un bravo istruttore sa riconoscere quel momento e quindi sa aiutare la coppia cane/proprietario adeguatamente, ma secondo possono nascere delle difficoltà se l'istruttore non è consapevole di quello che sta succedendo. Ecco perchè mi fanno arrabbiare quelli che credono che essere educatori-cognitivi sia dare il premietto, sia applicare le schede al momento giusto e sia non dare una patacca al cane!
L'approccio cognitivo è molto di più: è la consapevolezza di avere a che fare con dei soggetti viventi, mutabili e altamente sociali! non si può pensare che il cane sia ben educato perchè esegue delle istruzioni che ha imparato, perchè è equilibrato e ben socializzato.
Questa è una parte del lavoro educativo, è quella parte che tiene presente l'adattamento del cane nella società e quindi anche un pò del nostro vivere comodo.
Mai poi c'è l'altra componente: quella riguarda esclusivamente la mente del cane e questa un bravo educatore non se la può scordare mai! bisogna sempre tenere presente cosa vuole dire il MOMENTO in cui insegno qualche cosa. Cosa vuole dire nel qui ed ora, nella testa di quel cane, insegnargli il seduto?
Il comando di seduto è forse quello più banale, quello che quasi tutti i proprietari insegnano anche senza il bisogno di un professionista, ma che significato ha per il soggetto che ho davanti in quella precisa circostanza?
Questo è il vero approccio cognitivo e per fare questo occorre empatia, spirito d'osservazione, esperienza, chiarezza sugli obbiettivi e voglia di mettersi in gioco!
I cani ti mettono in crisi,ti obbligano ad entrare in relazione, ti impongono di ascoltare e di osservare, ti fanno continuamente cercare nuove strade perchè non si vergognano di essere soggetti unici ed irripetibili!
Ecco che cos'è il meta-apprendimento: l'utilizzo soggettivo degli insegnamenti ricevuti.
Se penso alla mia storia personale col mio cane, sono pienamente consapevole di non avergli dato nessun tipo particolare di istruzione, ma soltanto la capacità di rielaborare le situazioni per scegliere il comportamento adeguato da tenere, cioè ho voluto che imparasse ad imparare dalla vita....
Ora che ha imparato l'equilibrio e che ha acquisito le competenze necessarie per stare al mondo e che allo stesso tempo conosco i suoi limiti, posso e voglio aiutarlo maggiormente dicendogli cosa fare nelle situazioni attraverso alcuni comandi semplicissimi.
Ora so che cosa vuole dire per lui quando gli dico di sedersi o di restare fermo in un punto: non rispetta una semplice esecuzione di un comando, ma impara come ci si comporta nelle diverse circostanze....
Facciamo un esempio: gli sto insegnando a stare a terra fermo in tanti momenti diversi e in tanti posti diversi e lo sto facendo solo ora, perchè prima ho voluto che imparasse a conoscere il mondo e ho voluto conoscerlo in base alle risposte comportamentali che metteva in atto. Ora gli sto insegnando che quando siamo al parco e mi siedo su una panchina lui deve stare a terra, ma per lui è una cosa molto difficile, perchè ha sempre avuto la tendenza a controllare la situazione. Non avrei mai potuto insegnarglielo prima perchè non ne voleva sentire nemmeno di sedersi o di guardarmi, quindi ho dovuto insegnargli a stare a terra in circostanze completamente diverse e poi riproporglielo in quella che desideravo.
Ma questo è il meta-apprendimento che si acquisisce dall'approccio cognitivo.

E il rovescio della medaglia è che c'è anche su apprendimenti che sfuggono alla nostra volontà e alle nostre intenzioni....

  

il rito alimentare

Il rito alimentare è una parte importante dell'educazione del cane, infatti attraverso i semplici gesti quotidiani che ruotano attorno al pasto, insegniamo al nostro amico il giusto posto che ricopre all'interno del gruppo famigliare e il comportamento corretto per ottenere una cosa così ambita!

Dal video notiamo che il primo insegnamento che ho voluto dare al cane è di rispettare il mio spazio individuale: infatti non mi salta addosso; il secondo comportamento che ho voluto gratificare è stata la capacità di mantenere una posizione di attesa: non ho mai chiesto al cane nè di sedersi nè di stare fermo, ho solo abbassato la ciotola quando stava fermo e la alzavo immediatamente quando si alzava per cercare di raggiungere il cibo, questo è un messaggio chiaro per il cane, che infatti capisce subito che se si muove la ciotola gli viene sottratta; come ultimo passaggio ho richiesto il suo sguardo per potergli dare il permesso di andare a mangiare.

Quindi un semplice gesto come quello di nutrire si può trasformare in un momento di forte valenza relazionale  ed educativa. Considerando che la comunicazione non-verbale è il piano d'incontro tra uomo e cane, anche il momento del pasto diventa un processo comunicativo intenso, dove attraverso l'attenzione dell'uno verso l'altro si stabiliscono in giusta misura i ruoli per una convivenza equilibrata.

Manifestazione cinofila Cremona con Dorian

Domenica scorsa siamo andati con la famiglia ad una bellissima manifestazione organizzata nella provincia di Cremona, apposta per cani e famiglie anche con bambini.

Perchè non andare? il tempo era buono, la strada non troppa, piace a tutti stare all'aria aperta....e in più abbiamo deciso di portare anche Dorian, in fondo ci siamo detti, non ci sarà tanta gente....

Invece la festa era bellissima, molto grande e con tanta gente con tanti cani: aiuto!!!

Dorian si è lasciato prendere dalla sua emotività e all'inizio è stato difficile gestirlo, perchè non si lasciasse prendere dal suo eccesso di entusiasmo e soprattutto perchè non ci coinvolgesse nel suo vortice di emotività.

Secondo le definizioni scientifiche, il soggetto è emotivo quando si lascia trasportare dall' aspetto più elementare dell'affettività, cioè da reazioni di attenzione, di ricerca e di fuga e si manifesta a causa di un cambiamento brusco ed improvviso rispetto alla situazione di normalità.

Infatti appena scesi dall'auto si è lasciato prendere da tutte queste manifestazioni reattive: attenzione rispetto al contesto, ricerca disorgannizata tanto che non riusciva neanche a fiutare e tentativo di correre ovunque, tanto che tirava tantissimo al guinzaglio come se volesse andare dappertutto contemporaneamente.

Si definisce affettività: insieme delle reazioni psichiche individuali di fronte alle diverse situazioni determinate dalla vita; è quindi un aspetto della vita psichica indissolubile dalla vita istintiva da una parte e dal pensiero dall'altro.

Mio marito ed io abbiamo pensato in un primo momento che fosse più prudente andare via, perchè abbiamo fatto fatica a gestire la situazione soprattutto perchè non eravamo solo con Dorian, ma dovevamo preoccuparci anche dei bambini!

Ci è mancato poco che riuscisse ad agganciarci nel suo vortice di emotività e trascinarci tutti nella confusione più completa dovendo così veramente rinunciare alla giornata.

Infatti è importante quando si verificano situazioni di questo tipo mantenere la lucidità di analisi obbiettiva ed oggettiva della situazione, altrimenti non si può aiutare quel soggetto che sta vivendo lo stato confuso ed eccessivo rispetto al contesto, ad uscire dal suo turbinio e riprendere l'equilibrio.

Non ci sono "comandi", segnali di controllo, parole chiave, ordini, in quei momenti, quando un cane si trova così tanto in crisi bisogna solo aiutarlo a ritrovare l'equilibrio perso.

Quando ho visto Dorian in quello stato mentale mi è sembrato di rivederlo cucciolo: quando tirava tanto, voleva andare a salutare tutti, non riusciva a stare fermo, non riusciva ad ascoltare tanto era preso dal vortice delle sue emozioni...ha avuto una sorta di regressione spaventosa e fulminea, che ci ha sorpresi come un temporale estivo: in pieno!

Eppure questa volta sapevo cosa fare per riuscire a riportarlo alla calma e riflessività ed ho chiesto aiuto ad una collega educatrice che stava presentando il percorso di mobility.

Per prima cosa ho creduto fosse giusto chiedere aiuto per non sentirci isolati nella nostra situazione problema, infatti il primo passo per superare una difficoltà è ammettere di averla! poi ho creduto fosse giusto per il cane fare qualche cosa di conosciuto e soprattutto FARE QUALCHE COSA, infatti spesso so che è in difficoltà perchè non capisce che cosa deve fare in una situazione.

Quindi il primo passo è stato entrare nel campetto di mobility ed iniziare a fare qualche ostacolo, ovviamente non potevo pretendere la perfezione della performance! anzi non era proprio l'obbiettivo che avevo in mente: volevo solo fare qualche cosa insieme per aiutarlo a ri-focalizzare su di me, che in quel momento ero solo il peso attaccato al guinzaglio ed avevo perso un pò di smalto nei confronti del contesto...

Nel frattempo che parlavo con la collega si sono avvicinati dei bambini che lo accarezzavano e anche questo lo ha aiutato a entrare in relazione con l'ambiente.

Poi abbiamo trovato un cucciolo da poter avvicinare, una feminuccia da poter fiutare e anche qui Dorian ha iniziato a sgonfiarsi del carico emotivo, certo che non è semplice lasciarlo avvicinare a qualcuno quando è così carico: i proprietari ed anche i cani hanno paura, perchè sembra un auto treno in corsa con i freni rotti, ma so che in realtà la sua capacità di ragionamento è ancora presente, solo che i pensieri gli viaggiano a 1000 nella testa e il corpo ovviamente lo manifesta...

A questo punto era quasi ora di pranzo e con Simone abbiamo deciso di fermarci lungo il percorso tra il parcheggio e la festa, perchè c'era ombra e l'area siesta: in fondo dobbiamo considerare anche le esigenze dei bambini e ormai avevano fame!

Durante il pranzo al sacco Dorian si è sdraiato di sua volontà dietro la panchina senza muoversi tanto, si è rilassato, ha mangiato un pò di formaggio (credo che cibo e acqua in queste situazioni siano fondamentali per una buona ripresa delle capacità fisiologiche e cognitive). Poi abbiamo deciso di tornare ancora alla festa, non mi andava di chiudere a metà una giornata.

Ci siamo rimessi in moto e ha incontrato un altro paio di cagnoline con le quali ha potuto approcciarsi e di conseguenza calmarsi.

Infatti è riuscito a rientrare in equilibrio dopo circa 1 oretta...lo so, è stata una faticaccia, uno sforzo per tutti, ma visto il risultato finale è stata una grandissima gioia e soddisfazione.

All'inizio mi è venuto un gran mal di stomaco, un senso di nausea fortissimo, mentre eravamo al tavolino per il pranzo sono riuscita a mandar giù solo un arancio e con grande sforzo, l'ho fatto perchè a pancia piena il cervello ragiona meglio.

E' stata una mattina stupenda, che mi ha lasciata pienamente soddisfatta degli sforzi che mio marito ed io abbiamo fatto in tutti questi anni, è stata la mattina del cambiamento, è stata la mattina della fine dell'isolamento individuale e famigliare. Fino ad ora non avevo mai cercato aiuto, non avevo mai manifestato apertamente un disagio e non avevo mai, con molta umiltà ed orgoglio, chiesto l'appoggio di qualcuno; fino a quel momento non abbiamo mai affrontato come un gruppo le difficoltà di un componente, in quel momento siamo stati un gruppo coeso e compatto, solido, sicuro di sè, che non si è lasciato prendere dalle difficoltà, ma che ha saputo tendere la mano all'elemento più fragile e se lo è tenuto stretto e portato con se.

E' stata veramente una gran giornata, che ha segnato un cambiamento decisivo nella vita di tutta la mia famiglia e che mi ha lasciato addosso una profonda sensazione di benessere.

Finalmente siamo stati per Dorian quella famiglia e quell'appoggio che si merita da sempre.....

LE EMOZIONI, definizione

DEFINIZIONE di EMOZIONE:

Reazione affettiva di particolare intensità o meglio insieme dei fenomeni psichici e fisiologici che caratterizzano la reazione ad una determinata situazione. 

In altre parole: una classe molto ampia di comportamenti che è caratterizzata da reazioni di intensità variabile.

Categoria divisa fondamentalmente in emozioni negative e positive, le une rivolte verso comportamenti in risposta a stimoli sgradevoli, per esempio ira, collera, paura, rabbia, dispiacere; le positive invece in risposta a stimoli piacevoli, come la gioia, l'affetto e l'amore, il divertimento e così via nelle diverse declinazioni.

In genere l'emozione è seguita da un tipico comportamento che ha come fine l'adeguamento alla situazione che ha provocato la risposta emotiva; a volte invece si può instaurare un comportamento poco organizzato e scarsamente adeguato, soprattutto quando la reazione emotiva sia eccessiva rispetto alla stimolo, che può essere causa di alterazioni mentali o somatiche. 

L'emozione è una tipica manifestazione delle intime relazioni tra mente e corpo di un organismo, quale "entità psico-biologica".

Infatti un'emozione è necessariamente composta da un aspetto mentale e da un aspetto fisico. 

L'aspetto mentale è distinto in fenomeni percettivi, affettivi, reattivi.

Ad esempio: un rumore simile a quello dell'arma da fuoco (percezione) che mi ricorda (fase affettiva) una dolorosa esperienza, le cui conseguenze vorrei evitare (fase reattiva).

L'aspetto fisico dell'emozione comporta modificazioni dello stato muscolare, del funzionamento dei visceri (tachicardia, respiro affannoso) o altre manifestazioni quali sudorazione, restringimento o dilatazione della pupilla, pianto o riso, contrazione o dilatazione dei vasi sanguigni.

Queste reazioni sono in genere coordinate e diffuse e richiedono evidentemente l'attività congiunta del sistema nervoso autonomo e di quello somatico.

I centri superiori interessati alla fisiologia delle emozioni sono, oltre alla corteccia celebrale, l'ipotalamo, che influenza i centri bulbari (cardiaco e respiratori) e la sostanza reticolare, che regola opportunamente l'attività dei motoneuroni spinali e quindi la coordinazione di certi movimenti e del tono muscolare.

tratto da biografia di Dorian ed i nostri amici- il mio libro

Abstract della tesi di laurea sulla lingua di Edouard Glissant

La lingua come strumento di identità. La Lézarde e Ormerod di Edouard Glissant

L’elaborato della tesi indaga il ruolo della lingua come strumento della costruzione e dell’espressione dell’identità culturale attraverso un’analisi comparata, mai avvenuta prima.
Il contesto è quello postcoloniale della Francofonia caraibica.

Lo studio è condotto secondo un approccio qualitativo-esplorativo basato su analisi comparativa documentale e testuale.
L’originalità è soprattutto nella della metodologia utilizzata durante l’indagine.
L'unità dell’azione narrativa è nel tema dell'identità.
La destrutturazione della lingua francese consente di far emergere dal testo una nuova identità-rizoma. 
La lingua si fa veicolo di dialogo, di senso di appartenenza e di espressione di soggettività plurali, il testo narrativo rappresenta un luogo di relazione tra identità multiple.
Il progetto realizzato è aperto, volto ad esplorare possibili piste operative per i contesti educativi pluriculturali.

Nel dettaglio: 

 I) VALENZA DEL TITOLO

Per chiarire il significato del titolo distinguiamo tra lingua (forma appresa) e linguaggio (forma innata).

Secondo le teorie linguistiche, la lingua è quel sistema di segni proprio a ciascun popolo, così come ognuno la utilizza nel territorio di appartenenza, dove la trasmissione avviene da una generazione ad un’altra.

Il linguaggio appartiene a tutti gli esseri umani come componente cognitiva intrinseca e costituente del corredo genetico. 

Questa è la prospettiva per l’analisi di questi due romanzi.

L’Autore realizza una lingua completamente nuova: in grado di rappresentare la cultura di appartenenza e capace di raggiungere un pubblico internazionale. 

Glissant ricerca fin dall’inizio del suo percorso letterario una scrittura in grado di superare il Francese imposto dai colonizzatori, diversa da quella ribelle della corrente letteraria-filosofica della Négritude, e nemmeno l'esotica creola legata all’oralità dell’area francofona caraibica. 

Il maneggiamento linguistico così abilmente orchestrato da Glissant, diventa quindi espressione di questa nuova consapevolezza, in cui ogni individuo è in corrispondenza verso l’altro, dove non c’è più un idioma che predomina culturalmente sugli altri. 

La lingua si trasforma quasi in strumento di indagine sociologica per la ricerca della propria identità.
Lo spazio testuale diventa un luogo di incontro dove tutte le lingue si incrociano, si influenzano, si contaminano e convergono, ma rimangono loro stesse. 

Il termine “lingua” così utilizzato appunto nel titolo di questo elaborato, manifesta la volontà dell’Autore di superare il concetto di identità-radice e di rinnovarlo con quello di identità-relazione. 

Una lingua squisitamente nuova, inconfondibile nei suoni e nelle strutture, colorata come la sua Terra natia, unica e praticamente irripetibile nella sua concezione, ma pienamente rappresentativa della filosofia dell’ Autore e attuale in questa nostra contemporaneità, fatta di spostamenti e di incontri. 

II) PANORAMICA DEI CAPITOLI

 - PREFAZIONE: 

Questo studio nasce dalla passione verso la lingua e la letteratura francofona sviluppata nel periodo post coloniale, in particolare è stato scelto Edouard Glissant perché ritenuto dalla critica letteraria internazionale il personaggio più completo nel panorama letterario di interessamento.

 - INTRODUZIONE: 

Necessaria per giustificare le scelte d’analisi dei romanzi e di distribuzione del materiale raccolto attraverso l’opera intera qui presentata. 

- PRESENTAZIONE DELL’AUTORE: 

L’analisi della sua personalità mette in risalto un personaggio attivo nel panorama culturale internazionale. 

Dedica la vita allo studio, all’insegnamento, all’attività culturale in senso lato. 

 - CAPITOLO I: 

Il primo capitolo ha il compito di introdurre il delicato argomento centrale nell’elaborato qui considerato. 

Per questa ragione illustra la storia delle origini della Martinica e descrive la sua realtà attuale; spiega cosa sia la Francofonia per chiarirne sia la posizione geografica, sia l’ambiente sociale e anche il contesto linguistico; espone alcune peculiarità della lingua creola, indispensabili per coglierne le tracce indirettamente presenti nelle opere glissantiane, realizzate attraverso una tecnica stilistica unica, che sarà dettagliata nei capitoli successivi. 

- CAPITOLO II: 

Analizza quali correnti letterarie siano contemporanee all’opera glissantiana e quale sia stata la sua posizione rispetto a queste, dal quale confronto emerge la sua totale originalità. 

L’Autore sostiene che il testo sia uno spazio dentro il quale il lettore possa viaggiare e incontrare l’autore. 

Pertanto, le pagine diventano il punto d’incontro delle molteplici identità che partecipano all’atto letterario. In questo modo Glissant comincia a delineare la concezione di mondo come arcipelago. 

La lingua concepita dall’Autore ha quindi il compito di rispecchiare pienamente la sua concezione di mondo e di essere umano. 

Egli sostiene che non possiamo più vivere isolati gli uni rispetto agli altri, ma ognuno, con le proprie tipicità, diventa parte complementare dell’altro. 

- INTRODUZIONE AI CAPITOLI III-IV: 

Una breve introduzione presenta i capitoli dedicati interamente allo studio dei due citati romanzi per correlare omogeneamente tutta la ricerca condotta. 

Risulta sempre piuttosto complesso poter schematizzare l’opera di Glissant circoscrivendola in un genere o in un movimento letterario, tutta l’analisi dei suoi scritti deve sempre tenere in considerazione che il l’obbiettivo è quello di rappresentare una lingua che riguarda tutto il mondo. 

 - CAPITOLO III: 

Si concentra: sui temi dominanti delineati nei romanzi presi in esame; sui piani narrativi; sulle modalità di realizzazione dei personaggi; sull’importanza delle ambientazioni e sull’importanza del vagare tra un luogo ed un altro; sull’attenzione ai particolari di oggetti o di elementi naturali descritti, perché ognuno portatore di un significato profondo; sulla struttura della trama narrativa e sullo sviluppo degli eventi, che, nonostante siano distanti nel tempo e nello spazio, sono uniti dal tema dell’identità.

 - CAPITOLO IV: 

L’ultimo capitolo affronta dettagliatamente le specificità linguistiche rintracciate nei citati romanzi, in particolare si concentra su: il vocabolario utilizzato sia dai personaggi sia dall’esposizione dei fatti; la forma estetica; le figure retoriche utilizzate; la funzione della punteggiatura, che a tratti ridonda mentre in altri è completamente assente per intere pagine; infine la scelta delle aree semantiche. Il capitolo mette in evidenza il sapiente utilizzo della lingua da parte di Glissant, che riesce ad esprimere tutta la sua identità attraverso lo scorrere delle pagine, dove si sente sapore delle origini creole, delle sua cultura francese, dell’oralità africana e di tutto il suo bagaglio esperienziale raccolto nei suoi scambi internazionali. 

- CONCLUSIONI: 

Nelle conclusioni si lascia volutamente spazio alla possibilità di ulteriori riflessioni, nel rispetto del fatto che Glissant non sia mai stato amante degli schemi e degli inquadramenti. 

Al contrario, le sue intenzioni sono sempre state chiare nell’esprimere il desiderio di riuscire a coinvolgere sempre più lettori e di potersi rivolgere a Tutto-mondo, come lui stesso ha amato definirlo. 

E’ stato un personaggio che ha sempre voluto mettere le persone in connessione tra loro, che ha spaziato nelle epoche storiche, per tale ragione, questo progetto non ha voluto terminare con una chiusura definitiva.

Scrivimi per un confronto.